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真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺派 少林寺 横井明堂 共箱・,真筆】茶掛関 南北東西活路通◇大徳寺派 少林寺 横井明堂共箱,茶道具 書 掛軸 一行書 「関 南北東西活路通」、長谷川寛州 直筆,真筆】茶掛関 南北東西活路通◇大徳寺派 少林寺 横井明堂共箱,真筆】茶掛関 南北東西活路通◇大徳寺派 少林寺 横井明堂共箱,■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 長さ １１６.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■ 　横井明堂（よこい みょうどう）\r\r大阪府堺市にある大徳寺派 南宗寺 塔頭少林寺の住職を務める。宮崎県神社誌（昭和６３年９月発行）。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。612*151書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。美品でございます。京都要法寺４６世日正上人ご真筆ご本尊！日興・日目・日尊上人連綿の法灯のご本尊！。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂 \r和尚の真筆横ものでございます。穐月明/あきづきあきら「野の佛」掛け軸。\r\r軸先：黒漆塗。真作 【骨董掛け軸】中国 周昉作肉筆保証 掛け軸古美術 AK960A12-3。　　紙本：墨書。中国明時代 肉筆掛軸　激安骨董古美術 仇英作 DE795A7-3。　　箱書、花押があります。山縣有朋（元帥 陸軍大将）【短歌・書】紙本　掛軸。　\r\r共箱、タトウ箱付です。【骨董掛け軸】人物図 中国汪恭　清時代 捲り AK529A12-1。\r\r\r関 南北東西通活路（かん　なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。美品 2922 藤井誡堂 「松風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。THE GREAT ARTISTS 週刊全100冊+別冊8冊セット。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。鶏血石　古印材。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。掛軸 茶掛 横物 辻宗雲「松鯉真如」共箱 大徳寺派吉祥寺住職。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。硯　すずり　赤間関？　紫雲石？　書道具　書道　S2。