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楽天市場】掛軸【格安・新金掛軸：臨済宗 20代 3枚セット（本尊,kake-sk-rz3-30-0a.jpg,茶掛 妙心寺派 管長 【関 廬山】 『山呼万歳声』 紙本 桐合箱,茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 紅唐紙（こうとうし） 寿山,掛軸 臨済宗 妙心寺 管長 【 関 廬山 】 掛け軸 骨董品 - メルカリ,【落款】：廬山\r \r【参考】：関 廬山 （せき ろざん）\r1865年～1944年\r妙心寺派元管長 名古屋徳源寺\r道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗　掛け軸　肉筆。\r俗姓小川のちに関と改む。時代物大谷本願寺 和朝親鸞聖人真影/釈蓮如上人の掛軸(1対)寺務釈勝如 裏面銘入。\r名古屋出身。日蓮聖人佐渡始顕ご本尊の復元本尊！明治８年に消失したご本尊の復元！。\r\r11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。★掛軸/茶掛！『歩々是道場』一行書！『梶浦 白峰』筆！紙本/共箱/紙箱付！★。\rのち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。呉竹古墨　黒耀10丁型未使用。\r18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。掛軸 茶掛一行書 立花大亀「大高生」共箱 京都大徳寺塔頭 徳禅寺住職。\r鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。春山青春水碧 大徳 足立 泰道 臨済宗 禅宗 茶掛 肉筆 紙本 書付共箱 軸装。\r静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。掛軸　大徳寺　寛州。\r大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。横綱双葉山直筆サイン。\r同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。Tony 直筆サイン入り 色紙 T2 ART WORKS。\r昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。⭕️希少　諸鹿石硯　大久保喜代雄　因幡國　鳥取県八頭郡若狭町　天然硯。\rのち車道町の霞谷庵に閑居する。利休 辞世句 大徳 足立 泰道 田中 松泉 臨済宗 禅宗 茶掛 書付共箱 軸装。\r昭和19年1月31日、遷化。酒井白澄 弔辞(悼辞)の手紙。世寿80。A.B.C-Z 雑誌類。\r\r「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。軸先まとめ　現状渡し　掛軸用。原文は以下の通りです：\r「三呼万歳声、一笑千万酬。【希少】未使用　470g 龍翔鳳舞　胡開文　書道　墨　中国墨。」\rこの詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。【歙州　太平有象大硯】◆加厚特大11吋◆眉子水波紋・金花紋の極美石◆唐木天地蓋。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。真作/曹洞宗/舟木山主/赤松月船/一行書/白雲抱幽石/掛軸☆宝船☆AH-828。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。山本達夫　二行書　掛軸　/第5代日本銀行総裁　大蔵大臣。\r \r【本紙】：紙本\r \r【箱付】：共箱\r \r【寸法全体】：約202ｘ39\r【寸法本紙】：約126ｘ30\r 【品番】：24111723\r【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。端渓硯,老坑,金線。\r\r【発送詳細】\r◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。白雄春秋庵　書道　共箱　現状渡し　軸先なし。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。【真作】光永澄道　書「如是」共箱 　 天台宗　 大行満大阿闍梨 　千日回峰行。\r◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。軸先　現状渡し　まとめ　骨　木製など。\r\r【注意事項】\r◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。オスカー・ピーターソン 直筆サイン。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。掛軸　水墨画。